خلاصة الفتوى الفقهية المعتمدة

صيام التطوع من أجلّ القربات وأعظم العبادات التي تجبر نقص الفرائض وترفع الدرجات وتكفر السيئات، لقول النبي ﷺ: «مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، بَاعَدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا» (متفق عليه).

وأفضل مراتبه صيام يوم وإفطار يوم (صيام داود)، يليه صيام الاثنين والخميس، وصيام الأيام البيض (13 و14 و15 من كل شهر هجري)، والمتطوع أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر ولا يلزمه القضاء عند الشافعية ودار الإفتاء المصرية، ويحرم صيام يومي العيد وأيام التشريق إجماعاً.

أولاً: مراتب صيام التطوع وأفضل أيامه

1. صيام داود عليه السلام (أعلى المراتب)

صيام يوم وإفطار يوم، وهو أحب الصيام إلى الله بنص حديث الصحيحين: «أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا»، ولا يستحب الزيادة عليه لئلا يضعف الجسد عن الواجبات.

2. صيام الاثنين والخميس

سنة نبوية واظب عليها النبي ﷺ وبيّن علتها بقوله: «تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالخَمِيسِ، فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ» (رواه الترمذي وصححه)، وسُئل عن صوم الاثنين فقال: «ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ».

ثانياً: صيام الأيام البيض وفضله المعادل لصيام الدهر

الأيام البيض هي اليوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر قمري:

  • عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: أمرنا رسول الله ﷺ أن نصوم من الشهر ثلاثة أيام البيض: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة، وقال: «هِيَ كَصَوْمِ الدَّهْرِ» (رواه النسائي وأحمد وصححه ابن حبان).
  • الحكمة من معادلتها لصيام الدهر: لأن الحسنة بعشر أمثالها، فصيام ثلاثة أيام كل شهر يعادل ثلاثين يوماً (الشهر كاملاً)، فمن داوم عليها فكأنما صام عمره كله.

ثالثاً: الأيام المحرم والمكروه صيامها شرعاً

أيام لا يجوز صيامها بحال:

  • يوم عيد الفطر ويوم عيد الأضحى: يحرم صومهما بإجماع المسلمين، ونهى النبي ﷺ عن صومهما لأنهما يوما فرح وأكل وضيافة من الله تعالى.
  • أيام التشريق الثلاثة (11 و12 و13 ذي الحجة): يحرم صومها لقوله ﷺ: «أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله»، إلا لمن لم يجد الهدي في الحج عند الحنابلة والمالكية.
  • يوم الشك (30 شعبان إذا غيمت السماء): لقول عمار بن ياسر: «مَنْ صَامَ اليَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ فَقَدْ عَصَى أَبَا القَاسِمِ ﷺ».
  • إفراد يوم الجمعة أو السبت منفرداً: يكره تنزيهاً إفراد أحدهما بالصوم لذاته، إلا إذا صام يوماً قبله أو بعده، أو وافق عادة له كعرفة وعاشوراء.

رابعاً: حكم قطع صيام النفل في المذاهب الأربعة

من بدأ صيام تطوع ثم دُعي إلى طعام أو شعر بمشقة وأراد الفطر:

  • مذهب الشافعية والحنابلة (والمفتى به في دار الإفتاء المصرية): يجوز له الفطر بلا حرج؛ لحديث عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ دخل عليها يوماً فقال: «هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟» فقلنا: أُهدي لنا حَيْس، فقال: «أَرِينِيهِ فَلَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا، فَأَكَلَ» (رواه مسلم)، ولقوله ﷺ: «الصائم المتطوع أمير نفسه»، ولا يلزمه القضاء وإن كان القضاء مستحباً.
  • مذهب الحنفية والمالكية: يحرم قطع صيام النفل بعد الشروع فيه بلا عذر؛ لأن الشروع في العبادة يوجب إتمامها لقوله تعالى: ﴿وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ﴾، فإن أفطر وجب عليه قضاء ذلك اليوم.

خامساً: فتاوى دار الإفتاء المصرية وكبار الفقهاء

  • دار الإفتاء المصرية: أكدت أن صيام التطوع من أعظم وسائل تزكية النفس والتقرب إلى الله، وحثت على المداومة على صيام الاثنين والخميس والأيام البيض، وأفتت بأن الصائم المتطوع أمير نفسه إن احتاج للفطر أفطر ولا إثم عليه ولا قضاء واجباً، مع وجوب استئذان الزوجة لزوجها الحاضر.
  • الإمام النووي (المجموع): بين أن صوم التطوع مشروع في جميع أيام السنة ما عدا الأيام الخمسة المنهي عنها (العيدين والتشريق)، وأن صيام الأيام البيض مستحب باتفاق العلماء.

أسئلة شائعة وإجاباتها الفقهية

ما هي الأيام البيض ولماذا سُميت بهذا الاسم؟
الأيام البيض هي اليوم الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر من كل شهر هجري قمري. وسُميت «بيضاً» لبياض لياليها واكتمال نور القمر فيها كالبدر من أول الليل إلى آخره. وصيامها سنة نبوية مؤكدة تعادل صيام الدهر كله؛ لأن صيام ثلاثة أيام من كل شهر بعشر أمثالها يعادل صيام ثلاثين يوماً كل شهر.
ما حكم من شرع في صيام تطوع ثم أفطر: هل يجب عليه قضاؤه؟
المعتمد عند الشافعية والحنابلة وهو المفتى به في دار الإفتاء المصرية أنه لا يجب قضاؤه؛ لحديث أم هانئ رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال: «الصَّائِمُ المُتَطَوِّعُ أَمِيرُ نَفْسِهِ، إِنْ شَاءَ صَامَ وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ» (رواه أحمد والترمذي وصححه الحاكم)، ويستحب له القضاء دون إلزام. بينما ذهب الحنفية والمالكية إلى وجوب قضائه مستدلين بقوله تعالى: ﴿وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ﴾.
ما هي الأيام التي يحرم صيامها قطعاً في الشريعة الإسلامية؟
يحرم صيام خمسة أيام باتفاق علماء الأمة: 1. يوم عيد الفطر. 2. يوم عيد الأضحى (اليوم العاشر من ذي الحجة). 3 و4 و5. أيام التشريق الثلاثة التي تلي عيد الأضحى (11 و12 و13 ذي الحجة) لقوله ﷺ: «أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ لِلَّهِ»؛ إلا للمتمتع الذي عجز عن ذبح الهدي عند طائفة من الفقهاء.
ما هو أفضل وأعلى مراتب صيام التطوع في الإسلام؟
أفضل صيام التطوع وأحبه إلى الله تعالى هو «صيام نبي الله داود عليه السلام»؛ وهو أن يصوم يوماً ويفطر يوماً، لقول النبي ﷺ لعبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: «أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاَقَى» (متفق عليه)، وهو غاية العدل والتوازن بين إعطاء النفس حقها والتقرب إلى الله.
هل يجوز للمرأة صيام التطوع دون إذن زوجها الحاضر؟
يحرم على المرأة صيام النفل والتطوع وزوجها حاضر مقيم معها إلا بإذنه ورضاه باتفاق الأئمة الأربعة؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين: «لاَ تَصُومُ المَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، غَيْرَ رَمَضَانَ»؛ لأن حق الزوج واجب لازم، وأداء النفل لا يجوز أن يفوّت الواجب، فإن كان غائباً مسافراً أو أذن لها جاز بلا كراهة.