خلاصة الفتوى الفقهية المعتمدة

صلاة التسابيح مستحبة وسنة مندوبة عند جماهير الفقهاء (الحنفية، الشافعية، ورواية عند الحنابلة والمالكية) وهو المفتى به رسمياً في دار الإفتاء المصرية والأزهر الشريف وكبار أئمة الحديث المتأخرين كالحافظ ابن حجر والسيوطي والنووي.

وهي أربع ركعات يسبح فيها المصلي ثلاثمائة تسبيحة (75 تسبيحة في كل ركعة)، وفضلها عظيم جداً حيث تغفر الذنوب العشرة: أولها وآخرها، قديمها وحديثها، خطأها وعمدها، صغيرها وكبيرها، سرها وعلانيتها، ويستحب للمسلم أن يصليها ولو مرة واحدة في عمره.

أولاً: نص الحديث النبوي الشريف وفضلها

روى أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال للعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه:

«يَا عَبَّاسُ، يَا عَمَّاهُ، أَلَا أُعْطِيكَ، أَلَا أَمْنَحُكَ، أَلَا أَحْبُوكَ، أَلَا أَفْعَلُ بِكَ عَشْرَ خِصَالٍ؛ إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ: أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، قَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ، خَطَأَهُ وَعَمْدَهُ، صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ، سِرَّهُ وَعَلَانِيَتَهُ... عَشْرَ خِصَالٍ: تُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ...»

ثانياً: حكم صلاة التسبيح في المذاهب الأربعة

مذهب الشافعية والحنفية

صلاة التسابيح مستحبة ومندوبة، قال الإمام النووي: «استحبها جماعة من أئمة أصحابنا، ونقلوا عن أئمة السلف استحبابها لثبوت أصل الحديث وفضله العظيم»، وقال ابن عابدين في حاشيته: «صلاة التسبيح لما فيها من الثواب الذي لا يتناهى يندب فعلها كل وقت».

مذهب الحنابلة والمالكية

ذهب الإمام أحمد في رواية والمالكية إلى التوقف فيها لغرابة هيئتها، بينما اختار المحققون من الحنابلة (كابن قدامة وصاحب الفروع) جوازها واستحبابها ترجيحاً لتصحيح أئمة الحديث وتوارد الروايات فيها، وقالوا: إن فعلها فهو حسن.

ثالثاً: الكيفية التفصيلية لتوزيع الـ 300 تسبيحة

التسبيح المعتمد هو: «سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ» (ويستحب أن يلحق بها: «وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ العَلِيِّ العَظِي��ِ»):

توزيع الـ 75 تسبيحة في كل ركعة من الركعات الأربع:

  1. بعد القراءة وأنت قائم: بعد قراءة الفاتحة وسورة تسبح (15 مرة).
  2. في الركوع: بعد قول "سبحان ربي العظيم" تسبح (10 مرات).
  3. عند الرفع من الركوع: بعد قول "سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد" تسبح وأنت قائم (10 مرات).
  4. في السجدة الأولى: بعد قول "سبحان ربي الأعلى" تسبح (10 مرات).
  5. في الجلوس بين السجدتين: وأنت جالس تسبح (10 مرات).
  6. في السجدة الثانية: بعد قول "سبحان ربي الأعلى" تسبح (10 مرات).
  7. في جلسة الاستراحة: بعد الرفع من السجدة الثانية وقبل القيام تسبح وأنت جالس (10 مرات).

المجموع في الركعة الواحدة = 75 تسبيحة. وتفعل ذلك في الركعات الأربع فيكون المجموع 300 تسبيحة تامة.

رابعاً: وقت صلاة التسابيح وهيئتها

  • بالنهار: إن صلاها نهاراً فالأفضل أن يصليها أربع ركعات متصلة بتسليمة واحدة.
  • بالليل: إن صلاها ليلاً فالأفضل أن يسلم من كل ركعتين (ركعتين ثم ركعتين) لقوله ﷺ: «صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى».
  • أوقات الكراهة: تجتنب أوقات النهي الصريحة (بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب).

خامساً: فتاوى دار الإفتاء المصرية وهيئات الفتوى الرسمية

  • دار الإفتاء المصرية: أكدت أن صلاة التسابيح مشروعة ومستحبة وثابتة بالسنة النبوية، وأنها من أعظم صيغ الذكر والتضرع لمغفرة الذنوب وتفريج الكروب، ويجوز صلاتها فرادى وجماعة في المساجد والبيوت.
  • الحافظ ابن حجر العسقلاني (أمالي الأذكار): «الحق أن الحديث حسن لكثرة طرقه التي يتقوى بها، والطعن فيه غير متجه بعد سبر أسانيده وشواهده».
  • الإمام ابن الصلاح (علوم الحديث): بيّن أن حديث صلاة التسبيح مما يعتضد بكثرة الروايات وتلقي جماهير الصالحين والأئمة له بالقبول والعمل.

أسئلة شائعة وإجاباتها الفقهية

ما هي درجة حديث صلاة التسبيح وهل يشرع العمل به؟
حديث صلاة التسبيح صحيح أو حسن بمجموع طرقه عند جماهير جهابذة المحدثين؛ فقد صححه أو حسنه: الدارقطني، الحاكم في المستدرك، البيهقي، أبو بكر الآجري، الحافظ ابن حجر العسقلاني، الإمام النووي، السيوطي، والشيخ الألباني. والعمل به مستحب ومشروع عند جمهور الفقهاء (الحنفية والشافعية وطائفة من الحنابلة والمالكية) والفتوى المعتمدة في دار الإفتاء المصرية؛ لما فيه من الفضل الجزيل وباب الفضائل والتطوع.
كيف توزع الـ 75 تسبيحة في كل ركعة من ركعات صلاة التسبيح؟
توزع التسبيحات (سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر) كالتالي: 15 مرة بعد الفاتحة والسورة وأنت قائم، 10 مرات في الركوع بعد تسبيح الركوع، 10 مرات بعد الرفع من الركوع قائماً، 10 مرات في السجدة الأولى، 10 مرات في الجلسة بين السجدتين، 10 مرات في السجدة الثانية، و10 مرات في جلسة الاستراحة بعد السجدة الثانية قبل القيام (المجموع = 75 تسبيحة في كل ركعة، وتكرر في 4 ركعات بإجمالي 300 تسبيحة).
كم مرة يُسن للمسلم أداء صلاة التسابيح في حياته؟
أرشد النبي ﷺ عمه العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه إلى مراتب استطاعتها فقال: «إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُرِكَ مَرَّةً» (رواه أبو داود وابن ماجه).
هل يجوز أداء صلاة التسابيح جماعة في المسجد أم يجب أن تكون فرادى؟
الأصل والمسنون في صلاة التسابيح وسائر صلوات التطوع والنوافل أن تصلى فرادى في البيوت؛ ولكن يجوز صلاتها جماعة في المسجد أحياناً كليالي شهر رمضان أو العشر الأواخر وليلة القدر أو بقصد تعليم الناس صيغتها وتشجيعهم على إحيائها ولا حرج في ذلك شرعاً كما نصت عليه دار الإفتاء المصرية.
ماذا يقرأ المصلي في صلاة التسابيح بعد الفاتحة؟
يقرأ بعد الفاتحة ما تيسر من سور القرآن الكريم، واستحب جمع من الفقهاء قراءة السور المسبحات (كالحديد، والحشر، والصف، والجمعة، والتغابن، والأعلى)، أو قراءة سورة التكاثر، والعصر، والكافرون، والإخلاص في الركعات الأربع، فإن قرأ بغيرها أجزأه وصحت صلاته.