توثيق الفتوى ومصدرها المعتمد:
مأخوذة بتصرف موثق ومحقق من دار الإفتاء المصرية (الفتوى رقم 2289)، ومركز الفتوى بموقع إسلام ويب (الفتوى رقم 12389)، وكتاب المجموع شرح المهذب للإمام النووي (صلاة العيدين).
نص السؤال الوارد:
«كيف تصلى صلاة عيد الفطر وعيد الأضحى خطوة بخطوة طبقاً للسنة الصحيحة؟ وكم عدد التكبيرات في كل ركعة؟ وماذا يقال بينها؟ وما حكم من فاتته صلاة العيد مع الإمام هل يجوز له أن يصليها في البيت وما صفتها؟»
خلاصة الحكم الشرعي والجواب المعتمد:
صلاة العيدين ركعتان من أعظم شعائر الإسلام الظاهرة، يفتتح المصلي الركعة الأولى بتكبيرة الإحرام ثم يكبر التكبيرات الزوائد، ثم يقرأ الفاتحة وسورة (الأعلى أو ق)، وفي الركعة الثانية يكبر تكبيرة القيام ثم التكبيرات الزوائد، ثم يقرأ الفاتحة وسورة (الغاشية أو القمر). ومن فاتته الصلاة مع الإمام فيستحب له قضاؤها ركعتين في بيته منفرداً أو بأهله بنفس كيفيتها.
صفة صلاة العيدين وكيفيتها خطوة بخطوة
- الركعة الأولى: يُحرِم المصلي بتكبيرة الإحرام قائلاً: «الله أكبر»، ثم يستفتح دعاء الاستفتاح، ثم يُكبّر التكبيرات الزوائد (سبع تكبيرات عند الشافعية والحنابلة، أو ست تكبيرات عند المالكية) يرفع يديه مع كل تكبيرة، ثم يتعوذ ويبسمل ويقرأ سورة الفاتحة وسورة الأعلى، ثم يركع ويسجد سجدتين كالصلاة المعتادة.
- الركعة الثانية: يقوم من السجود مكبراً تكبيرة الانتقال، ثم يُكبّر خمس تكبيرات زوائد، ثم يقرأ الفاتحة وسورة الغاشية، ثم يركع ويسجد ويتشهد ويسلّم.
- الخطبة: الخطبة بعد الصلاة سنة مستحبة لمن صلى في المسجد أو المصلى، ولا خطبة لمن قضاها منفرداً في بيته.
أقوال المذاهب الأربعة في عدد تكبيرات العيد
- مذهب الشافعية والحنابلة: يُكبّر في الركعة الأولى سبع تكبيرات بعد تكبيرة الإحرام، وفي الركعة الثانية خمس تكبيرات بعد تكبيرة القيام.
- مذهب المالكية: يُكبّر في الأولى ست تكبيرات غير تكبيرة الإحرام، وفي الثانية خمس تكبيرات غير تكبيرة القيام.
- مذهب الحنفية: ثلاث تكبيرات زوائد في الركعة الأولى بعد دعاء الاستفتاح وقبل القراءة، وثلاث تكبيرات زوائد في الركعة الثانية بعد القراءة وقبل الركوع.
في سنن أبي داود والترمذي (حديث التكبير)
عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَبَّرَ فِي عِيدٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً: سَبْعًا فِي الْأُولَى، وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ، وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا».
أسئلة شائعة وإجاباتها الفقهية
كم عدد تكبيرات صلاة العيد في الركعة الأولى والركعة الثانية؟
جمهور العلماء (الشافعية والحنابلة والمالكية) على أن التكبيرات الزوائد سنة: عند الشافعية والحنابلة 7 تكبيرات في الأولى سوى تكبيرة الإحرام، و5 في الثانية سوى تكبيرة القيام. وعند المالكية 6 في الأولى و5 في الثانية. وعند الحنفية 3 تكبيرات في الأولى و3 في الثانية قبل الركوع.
ما حكم صلاة العيدين وهل هي فرض أم سنة؟
سنة مؤكدة واظب عليها النبي ﷺ عند المالكية والشافعية، وفرض كفاية إذا قام به البعض سقط الإثم عن الباقين عند الحنابلة، وواجبة على الأعيان عند الحنفية.
من فاتته صلاة العيد مع الجماعة فهل يقضيها في البيت وكيف يصليها؟
نعم؛ يستحب لمن فاتته صلاة العيد في المسجد أو المصلى أن يصليها في بيته منفرداً أو جماعة مع أهله ركعتين بنفس صفتها وتكبيراتها، وهو مذهب الشافعية والمالكية والحنابلة ورواه البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
ماذا يقال بين تكبيرات صلاة العيد؟
يستحب أن يفصل بين كل تكبيرتين بسكتة يسيرة يحمد الله فيها ويثني عليه ويصلي على النبي ﷺ، كأن يقول: (سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد) كما ثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه.
ما حكم من نسي التكبيرات الزوائد وشرع في قراءة الفاتحة؟
إذا نسي الإمام أو المنفرد التكبيرات الزوائد وشرع في قراءة الفاتحة، فإنها تسقط عنه ولا يعود إليها وصلاته صحيحة تامة بإجماع الفقهاء، لأنها سنة لا تبطل الصلاة بتركها عمداً أو سهواً.
هل لصلاة العيد أذان أو إقامة أو سنة قبلية أو بعدية في المصلى؟
ليس لصلاة العيد أذان ولا إقامة بالسنة المتواترة، ولا يصلى قبلها ولا بعدها نافلة في المصلى لقول ابن عباس: (خرج النبي ﷺ يوم عيد فصلى ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما) رواه البخاري.