مقدمة: الاستيقاظ.. نعمة الحياة الجديدة وتجديد ميثاق العبودية

يعد الاستيقاظ من النوم في التصور الإسلامي نعمة عظمى وآية كونية متجددة كل صباح؛ فالنوم هو «الوفاة الصغرى» التي تفارق فيها الأرواح أجسادها بمشيئة باريها، ثم تعود إليها بأمره سبحانه لتستأنف مسيرة العمل والعبادة في هذه الدار الفانية. صور القرآن الكريم هذه الحقيقة الإيمانية البديعة بأبلغ بيان فقال جل وعلا:

﴿ وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَىٰ أَجَلٌ مُّسَمًّى ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْعَلُونَ ﴾
سورة الأنعام - الآية 60

وقال سبحانه في سورة الزمر:

﴿ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾
سورة الزمر - الآية 42

لذلك كان هدي النبي المصطفى ﷺ أن يفتتح لحظات يقظته الأولى بذكر الله وحمده والاعتراف بنعمته، ليربط بداية يومه بالتوحيد الخالص، ويتحصن من كيد الشيطان، ويستشعر قرب حلول البعث الأكبر والنشور بين يدي الله تعالى.

الأذكار الصحيحة الثابتة عند الاستيقاظ من النوم (مع التخريج والشرح)

ثبتت عن رسول الله ﷺ أدعية وأذكار متعددة تقال فور انتباه العبد من نومه، يجمع بينها إعلان التوحيد والشكر والاعتراف بفضل الله وإحسانه:

1. الذكر الأشهر: «الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور»

حديث متفق عليه (صحيح البخاري ومسلم)

عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ اليَمَانِ وَأَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَا: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ: «بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَحْيَا وَأَمُوتُ»، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ: «الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ».

رواه البخاري (6324) ومسلم (2711)

شرح وتدبر الذكر:

  • «أحيانا بعد ما أماتنا»: الموت هنا هو النوم؛ فسمى الله النوم موتاً والنبهة حياة؛ لأن حركة الإنسان وعقله وحواسه تتعطل أثناء النوم شبيهاً بالميت.
  • «وإليه النشور»: النشور هو الإحياء والبعث يوم القيامة للحساب والجزاء. وتذكير النفس بالنشور عند كل استيقاظ يوقظ القلب من غفلته، فكما قمت من رقدة ليلتك فكذلك ستبعث يوماً من ظلمة قبرك للعرض الأكبر.

2. ذكر العافية وردّ الروح: «الحمد لله الذي عافاني في جسدي...»

حديث حسن (سنن الترمذي)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي، وَرَدَّ عَلَيَّ رُوحِي، وَأَذِنَ لِي بِذِكْرِهِ».

رواه الترمذي (3401) وحسنه، وابن السني، وصححه الألباني والنووي

شرح وتدبر الذكر:

  • «عافاني في جسدي»: حمد الله على سلامة الأعضاء والأجهزة الحيوية والقدرة على الحركة؛ فكم من نائم أدركته جلطة أو شلل أو ألم مفاجئ في منامه.
  • «وردّ علي روحي»: الإقرار بنعمة إمهال الأجل وتأخير المنية لإدراك مزيد من الحسنات والتوبة.
  • «وأذن لي بذكره»: استشعار أن جريان الذكر على اللسان ليس بجهد العبد وشطارته، وإنما هو بتوفيق وإذن واصطفاء من الله تعالى.

3. دعاء من تعارّ من الليل: كنز الإجابة المعجل

كنز نبوي عظيم في صحيح البخاري

عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، الحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أَوْ دَعَا، اسْتُجِيبَ لَهُ، فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ».

رواه البخاري في صحيحه (1154)

ما معنى «تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ»؟

قال الإمام ابن الأثير والنووي: التعار هو الاستيقاظ والتقلب في الفراش ليلاً مع صوت أو تململ. فإذا انتبه المسلم في أي ساعة من الليل وقال هذا الذكر المبارك ثم سأل الله حاجته في الدنيا والآخرة، ضمن له رسول الله ﷺ إجابة الدعاء فوراً!

الهدي القرآني النبوي عند الاستيقاظ: تلاوة الآيات العشر الخواتيم من سورة آل عمران

من أروع سنن الاستيقاظ التي غفل عنها كثير من المسلمين، ما رواه حبر الأمة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حين بات عند خالته ميمونة زوج النبي ﷺ ليرقب عبادته:

حديث صحيح متفق عليه

«فَانْتَبَهَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَرَأَ العَشْرَ الآيَاتِ الخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي...».

رواه البخاري (183) ومسلم (763)

وتلك الآيات العشر العظيمة تبدأ من قول الله جل جلاله:

﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ * رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ * رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴾
سورة آل عمران - الآيات 190 - 194

وتستمر حتى ختام السورة الكريمة بقوله سبحانه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [آل عمران: 200]. والتفكر في السماء والأرض فور الاستيقاظ يربط العبد بعظمة الخالق وينفي عنه التثاقل والكسل.

السنن النبوية العملية عند الاستيقاظ: خريطة فك «عُقَد الشيطان الثلاث»

بيّن الحبيب المصطفى ﷺ معركة خفية يخوضها الإنسان كل ليلة مع الشيطان عند نومه، ووضع لنا خطة النصر والتحرر التام منها في سنن الاستيقاظ التالية:

التحصين النبوي من عقد الشيطان

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ: عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ».

رواه البخاري (1142) ومسلم (776)

تتمثل السنن النبوية العملية لتطبيق هذا الحديث العظيم في الخطوات الست التالية:

  1. مسح أثر النوم عن الوجه: باليدين كما فعل النبي ﷺ في حديث ابن عباس، لإذهاب الغشاوة وتنشيط الحواس.
  2. ذكر الله باللسان فوراً: بقول «الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور» لتنحل العقدة الشيطانية الأولى.
  3. التسوك بالسواك: عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ» (متفق عليه). والسواك مطهرة للفم مرضاة للرب، ويذهب تغير رائحة الفم وكسل النوم.
  4. غسل اليدين ثلاثاً قبل غمسهما في الإناء: لقوله ﷺ: «إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ» (رواه مسلم).
  5. الاستنثار ثلاثاً: لقوله ﷺ: «إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيْشُومِهِ» (متفق عليه).
  6. الوضوء ثم الصلاة: فإذا توضأ انحلت العقدة الثانية، وإذا كبّر وصلى ركعتين انحلت العقد كلها، فأصبح نشيطاً طيب النفس مستعداً لليوم بالبركة والفتوح.

جدول تحليلي مقارن: أذكار وسنن الاستيقاظ وفضائلها

يوضح الجدول التالي خلاصة أذكار الاستيقاظ النبوية وأوقاتها ومقاصدها الإيمانية:

الذكر / السنة النبوية الصيغة الثابتة الموضع والوقت الفضل والأثر الروحي والبدني
ذكر الحمد والنشور «الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور» فور فتح العينين والانتباه حل العقدة الأولى للشيطان وتذكر البعث والحساب
ذكر العافية ورد الروح «الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي وأذن لي بذكره» عند الجلوس على السرير شكر نعم البدن والأجل، وطلب معونة الله على العبادة
دعاء التعار من الليل «لا إله إلا الله وحده لا شريك له... سبحان الله والحمد لله... ثم يدعو» عند التقلب والانتباه ليلاً إجابة الدعاء فوراً ومغفرة الذنوب وقبول الصلاة
تلاوة خواتيم آل عمران ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ...﴾ (190-200) عند النظر إلى السماء أو اليقظة التفكر الإيماني وطرد الغفلة ونيل أجر تدبر القرآن
السواك والاستنثار تفريش الأسنان والاستنثار بالماء ثلاثاً قبل وأثناء الوضوء طرد مبيت الشيطان من الخيشوم ونظافة الفم ونشاط الرأس
الوضوء وركعتا الفجر إسباغ الوضوء وصلاة ركعتين عقب الاستيقاظ انحلال عقد الشيطان كلها، وطيب النفس والنشاط طوال اليوم

الفرق الدقيق بين أذكار الاستيقاظ وأذكار الصباح

يخلط كثير من الناس بين أذكار الاستيقاظ وأذكار الصباح؛ والفرق الجوهري بينهما يكمن في الوقت والمقصد:

  • أذكار الاستيقاظ: موضعها اللحظات الأولى للانتباه من النوم (سواء استيقظ العبد ليلاً لقيام الليل، أو لفجر اليوم، أو لقيلولة الظهيرة). مقصدها شكر المنعم على رد الحياة وفك عقد الشيطان.
  • أذكار الصباح: يبدأ وقتها الصحيح من طلوع الفجر الصادق (أو بعد صلاة الفجر) ويمتد إلى طلوع الشمس، وتشمل أوراداً وقائية أوسع لتحصين اليوم كله من الشياطين والنوائب والمكاره (كقراءة آية الكرسي، المعوذتين، وسيد الاستغفار).

استمع لسورة آل عمران وأذكار اليوم بالمصحف الشريف

تدبر تلاوة خواتيم آل عمران العطرة بأصوات نخبة كبار القراء، وتابع ختمتك اليومية عبر موقع القرآن الكريم مع التفسير الميسر.

استمع لسورة آل عمران

أسئلة شائعة وإجاباتها

ما هو أول ذكر يجب قوله بمجرد فتح العينين من النوم؟
السنة أن يبدأ فوراً بحمد الله بالصيغة الثابتة في الصحيحين: «الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور»، أو «الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي وأذن لي بذكره»؛ وبذلك تنحل العقدة الأولى من عقد الشيطان الثلاث.
ما هو دعاء التعار من الليل وكيف يضمن العبد إجابة دعائه فيه؟
التعار هو الانتباه والتقلب ليلاً، فإذا قال المسلم: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله» ثم قال: «اللهم اغفر لي» أو دعا بأي مسألة، استجيب له بنص حديث صحيح البخاري، فإن توضأ وصلى ركعتين قبلت صلاته.
هل تجزئ أذكار الصباح عن أذكار الاستيقاظ من النوم؟
أذكار الاستيقاظ مستقلة وتُقال فور اليقظة في أي وقت (ليلاً أو نهاراً) لحل عقدة النوم وشكر نعمة رد الروح، بينما أذكار الصباح وقتها يبدأ بعد دخول وقت الفجر لحفظ سائر اليوم؛ لذا يسن الجمع بينهما بالبدء بأذكار الاستيقاظ ثم أداء أذكار الصباح بعد صلاة الفجر.
لماذا أمر النبي ﷺ بالاستنثار ثلاثاً واستخدام السواك عند الاستيقاظ؟
أمر بالاستنثار ثلاثاً لأن الشيطان يبيت على خيشوم النائم كما صح في الحديث، والاستنثار يطهره ويطرد أثره. وأمر بالسواك لأن النوم يغير رائحة الفم، ولأن السواك ينشط عصب الرأس ويقطع الكسل ويهيئ المسلم للوقوف بين يدي ربه طاهراً طيب الريح.
ما الحكمة من قراءة أواخر سورة آل عمران عقب الاستيقاظ؟
لأنها آيات تتضمن أعظم دعوة للتفكر في خلق السماوات والأرض وتعاقب الليل والنهار، وذكر الله في كل حال، وسؤال النجاة من النار ودخول الجنة؛ مما يوقظ القلب من غفلة النوم إلى يقظة البصيرة وحسن الاستعداد للدار الآخرة اقتداءً بفعل النبي ﷺ.
ماذا يفعل من استيقظ كسلاناً أو ثقيل النفس؟
عليه أن يدرك فوراً أن عقد الشيطان لم تنحل بعد؛ فليبادر فوراً بذكر الله، ثم ينهض ويتسوك ويسبغ الوضوء بماء بارد أو معتدل، ثم يركع ركعتين خاشعتين؛ وسيشهد كيف ينقلب الكسل نشاطاً والضيق انشراحاً طيب النفس كما وعد المعصوم ﷺ.